Ольшанское кладбище (Olšanské hřbitovy) и Храм Успения Пресвятой Богородицы (Chrám Zesnutí přesvaté Bohorodice)

Ольшанское кладбище (Olšanské hřbitovy) в Праге – наиболее известное, да и самое большое, оно занимает порядка 50-ти гектаров площади. Кладбище оказалось почти в центре города, который со временем окружил его со всех сторон. И население нынешней Праги вдвое меньше количества людей, захороненных на кладбище: по последним данным, на Ольшанском кладбище насчитывается более 2-х миллионов захоронений. Самые разные люди нашли здесь последний приют, и простые, и весьма известные, такие, как Карел Крамарж, первый премьер Чехословакии, или Ян Палах, студент, подвергнувший себя самосожжению в 1968 году, в знак протеста против советской оккупации, и много других. Здесь, на кладбище, можно увидеть и военные захоронения, и братские могилы. Здесь лежат как солдаты армии РОА, так и красноармейцы, — всем нашлось место на Ольшанском кладбище. Часто среди похороненных на Ольшанском кладбище общеизвестных личностей называют Франца Кафку, но необходимо уточнить, что в действительности он похоронен в особой части Ольшанского кладбища – на Новом еврейском кладбище. Вход в него надо искать по адресу Jana Želivského 2200/2.

Название самого кладбища пошло из 14-го века, от названия небольшого поселения Ольшаны. Сначала здесь, неподалеку от Ольшан, хоронили жертв эпидемии чумы, а затем, уже в 18-м веке, пригородное кладбище стало центральным, и в нем стали хоронить жителей всей правобережной части Праги.

На кладбище есть православный участок, его отвели власти города в 1905 году. Этому поспособствовал настоятель православной Церкви св. Николая со Староместской площади, протоиерей Николай Рыжков. Сюда же, на Ольшанское кладбище, были перенесены с Карлинского военного кладбища, впоследствии упраздненного, останки 45 русских офицеров, скончавшихся в Праге от ран, полученных ими во время боёв под Дрезденом и Кульмом. Памятник павшим также был перенесен сюда, и 7 мая 1906 года состоялось его торжественное открытие.

Успенская церковь / Храм Успения Пресвятой Богородицы (Chrám Zesnutí přesvaté Bohorodice)

Настоятель протоиерей Николай Рыжков продолжил свои хлопоты, теперь уже о построении часовни-церкви. Он собирал для этого средства, и даже получил предложение от пражской городской думы о бесплатном содействии архитектурных сил города, но, к сожалению, осуществить замысел не получилось.

Когда появилась независимая Чехословацкая республика и множество эмигрантов стало прибывать в Прагу, кладбище не вместило количества новых захоронений, и для него были отведены дополнительные участки земли. Это произошло в 1923 году, и тогда вновь заговорили о часовне. Замысел, а впоследствии и проект о постройке часовни были с благосклонностью восприняты Карелом Крамаржем, первым премьер-министром Чехословакии. Он совместно с супругой, Надеждой Николаевной, сделал крупный личный вклад, а также способствовали организации сбора средств на храм как в собственной стране, так и вне ее пределов. На их призыв откликнулись многие, например, был сделан значительный вклад средств от имени сербского народа. Этот братский шаг, выразившийся в денежной помощи от сербского правительства, осуществил королевский инспектор воинских могил протоиерей М. Црвчанин.

Читайте также: Где купить чешскую бижутерию в Праге?

В конце концов, средств оказалось собрано столько, что стало возможным употребить их на строительство не часовни, а храма. Уже начали создавать проект, и над ним стали бескорыстно работать множество людей, таких, как профессор Брандт В.А., барон Клодт С.Г., студент-архитектор Пашковский Н.П. Потребовались в рамках проекта осуществить работы не только в сфере архитектуры, а и административно-технические. Ими, также на безвозмездной основе, занялась группа инженеров, а некая чешская строительная фирма не стала получать прибыль, а выполнила весь объем строительных работ по себестоимости. Другие виды работ, такие, как кассовую отчетность и бухгалтерские работы, производили специалисты также на безвозмездной основе. На работы, не требующие квалификации, привлекались добровольцы, в основном из русских эмигрантов. Это были студенты, бывшие солдаты и офицеры Добровольческой армии, для которых активистами было организовано питание.

Пражское городское самоуправление оказывало активное содействие строительству храма Успения Пресвятой Богородицы и обустройства Ольшанского кладбища, в том числе – предоставило целый ряд льгот на проведение строительных работ, а также учредило символическую плату за аренду предоставленной земли: 100 крон в год сроком на 50 лет. Не осталось в стороне Министерство Национальной Обороны Чехословакии: когда создавалась усыпальница для русских воинов, оно сделало пожертвование средств, использованных на оборудование склепа и перемещение в него останков русских воинов из других захоронений. Представители министерства участвовали в торжествах по этому поводу, так же как и многие общественные организации Чехословакии.

При строительстве Успенской церкви были использованы мотивы древнерусской архитектуры, а точнее – Псковской и Новгородской. Сербское государство не оставляло своим вниманием строительство церкви, и пять колоколов для нее были совместным пожертвованием короля сербов, словенцев и хорватов Александром I Карагеоргиевичем, деятелями церкви, такими, как епископ Сергий и митрополит Евлогий, а также русскими эмигрантами, которых судьба забросила в Чехословакию.

Многие люди, известные, обладающие властью и знаниями, а также простые и незаметные, которые могли предложить только собственные руки, работали бескорыстно и усердно, и их усилиями создавался не просто храм, а символ славянской солидарности и русской благодарности тем, кто их принял и приютил на чужой стороне. Также построенная церковь Успения Пресвятой Богородицы служит памятником всем русским людям, которым довелось скончаться на чужбине.

Ольшанское кладбище предоставило последний приют многим и многим выдающимся людям, которым пришлось после революции покинуть Россию. Среди них можно назвать, например, писателей – Олеся Кандыбы, Немировича-Данченко В.И., Аверченко А.Т., Чирикова Е.П, историков – Максимовича Е.Ф., Кизеветтера А.А, Постникова С.П., военных людей — адмирала Пальчикова, генерала Львова, ученых – Ильина В.С., Андрусова Н.И., Ястребова Н.В., людей культуры – Урванцева Л.Н., Левицкого В., Траилина С.А., и многих других.

В 1945 году Собор Святого Николая, что на Староместской площади, был закрыт, а Успенская церковь получила приход и стала приходской. К ее приходу впоследствии была приписана и домовая церковь Святителя Николая, вновь открытая в районе Дейвице. А позднее, в 1973—74 годах была осуществлена реставрация храма, активную поддержку при этом оказал митрополит Дорофей. В 1995 году снаружи установили мемориальная доску в память об эмигрантах, подвергшихся репрессиям, предпринятым органами НКВД в послевоенное время. Инициативу по поводу установления памятной доски проявил общественный комитет организации «Они были первыми».

Последнее по хронологии событие, о котором стоит упомянуть, было погребение Архиепископа Пражского, митрополита Чешских земель и Словакии Дорофей (1913—99), который был главой Православной церкви в Чехии и Словакии в 1964—99 годах. Это событие произошло 4-го января 2000 года, причем митрополит был похоронен рядом с церковью Успения Пресвятой Богородицы.

Как добраться?

Адрес Ольшанского кладбища: Vinohradská 1835/153. Добираться удобно на метро — станция Flora зеленой ветки A. Также подходят трамваи №5, 10, 11, 13, 16, 51, 58, ехать до остановки Olšanské hřbitovy.

Ольшанское кладбище (Olšanské hřbitovy) и Храм Успения Пресвятой Богородицы на карте

[googlemap address=»Olšanské hřbitovy, Praha» maptype=»ROADMAP» zoom=»19″ width=»580″ height=»350″ marker=»false» scrollwheel=»false» longitude=»» latitude=»»]Ольшанское кладбище[/googlemap]